每时灵粮:  

旷野呼声论坛

 找回密码
 注册
查看: 234|回复: 22

[读经分享] 以主的心为心!

[复制链接]
发表于 2018-1-17 19:27:32 | 显示全部楼层 |阅读模式

马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转社区。

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注册

x
本帖最后由 野葡萄 于 2018-1-18 09:15 编辑

以主的心为心!
路加福音:15章读经心得。
================================================
福音是什么?福音就是来自上帝的好消息,福音的信息是上帝爱世人,要将一切信他的人从罪恶当中拯救出来。福音的内容简略的说“信耶稣,得永生。背十架,跟随主。”如果只传讲上半句,会使人轻视救恩,如果只传讲下半句,会使人对救恩产生排斥心理。还有的这二样都不讲,吓唬人似的讲地狱,张口闭口就是信耶稣上天堂,不信耶稣就下地狱,很是让人反感,也会让人对福音不以为然。只传讲一半甚至是残而不全的福音信息,那么我们跟随主的人就无法发挥正常的功用。在真道上装备自己,在信心上刚强壮胆,不以福音为耻,因为这福音本是上帝的大能,为要拯救世人,那传福音,报喜讯的脚踪何其佳美。一个罪人接受了福音,悔改信主得永生,整个天庭都为之欢呼。但是法利赛人并不认同这点,他们在私下里嘀咕:耶稣为什么和有罪的人来往,还跟他们在一起吃饭呢?难道他没有读过诗篇或箴言书“认识上帝就是智慧,远离罪恶便是聪明”的教导吗?一个连圣经都读不懂的人凭什么教导人?其实他们才是真的不懂圣经,远离罪恶和远离罪人是两回事。对主耶稣来说,他来就是要亲近罪人,拯救罪人,这就是救主耶稣的心。

主的心是迫切的心:到一个程度地步,他不计代价,甚至愿为罪人付上自己的生命,这让人难以想象,人类的救主被人钉死在十字架上,这无论如何超出了人的思维理解方式,当主耶稣被钉十字架的时候,犹太人就在那嘲笑,他救得了别人却救不了自己,一个号称弥赛亚救主的人,最后连自己都被人杀了,还谈什么救主,实在可笑至极。或许我们在信主之前也会这样想,但是信主之后我们才明白,世人都犯了罪,罪的代价就是死,耶稣能称为人类的救主,正是因为他舍掉自己的性命挽回我们,他作了我们的挽回祭,以完全神对公义的要求。如果耶稣真的从十字架上下来,他就不能作为人类的救主,我们也无从得救,我们的罪还是要我们自己来承担,最终的结果就是死在罪中。因此我们当以救主耶稣的心为心,我们世人如羊走迷,落在罪中,我们要认识到自己也是一只迷途的羔羊,主为了寻找我这只迷羊,他付上自己的生命。我们接受福音,得蒙拯救,就 要有一颗迫切的心期望世人也能得到主的拯救,愿意为福音、为拯救灵魂献上自己的时间、精力、金钱,天庭将再次为之喜庆欢呼。


主的心是宝贝的心:喜好兴趣不同,决定事物的价值,这要因人而异,有人为了喝一口真正正宗的普洱花上数万员,因为他就好这口;恐龙化石在考古学家眼里简直就是至宝,但是这东西给我我都嫌它恶心,因为我不喜欢这些。古代中东地区的女子把十枚硬币穿成一串戴在额上作装饰品,虽然这不值什么钱,但是在女子的心中却是她的宝贝,少了一枚,急的到处寻找,找到了就破涕为笑。什么是上帝眼中的至宝呢?上帝爱世人,他要把世人从罪恶当中拯救出来,在上帝眼中,世上万物加在一起都不如一个罪人从罪中回头更有价值。为此他甘愿牺牲他的独子耶稣也要达成所愿。我们有这样的心吗?谁会认为罪人是有价值的呢?我们经常听到也经常会说,这样的人活着真是多余,他连一毛钱都不值,他最好死了算了。两口子打仗打急眼了,也会脱口而出,你死去吧,你死了跟我有半毛钱关系呀?你死了还能给国家少浪费点粮食呢。圣经上的话语将神的心意启示给我们世人,他是多么的爱我们!为义人死,为好人死,或者有这样的例子,可是救主耶稣却为我们罪人死,上帝的爱就此向我们表明了!我们这些罪人是上帝的至宝!或许更严谨地说,上帝恨恶罪恶,却爱那些愿意悔改归向他的罪人,但是从广义上来说,上帝的心意是要人人悔改,不愿一人沉沦。从狭义来说,凡是向上帝认罪、悔改、接受他的救恩归向他的,才是他真正的至宝至爱,可以和他同享天国永恒的福乐。


主的心是为父的心:就曾看过邻居家发生的事情,父亲铁青着脸破口大骂,这孩子最好别回来了,最好死在外面得了,看他敢回来,我打断他的狗腿。可是几天的时间,没看他露过笑脸,满面的忧愁之色,时不时往小区的门口眺望,过了几天,儿子回来了,虽然这位父亲还是没有好脸子,但是我却看到他在偷偷的笑,能够感觉到他的满足和欣慰。浪子回头金不换,没有哪个父母亲不愿原谅自己的儿女,不管过去做了什么,只要肯回头,父母亲的记性在这方面往往很是糟糕,想不起来过去发生了什么。我们的主更是如此。罪人,让人不耻,甚至是自己的亲人都恨他。但是主耶稣却看待悔改的罪人如死而复活的儿子,失而复得的宝贝。主对悔改的罪人的那份爱简直让人羡慕加嫉妒,就像这个浪子的哥哥,气得都不肯见他,同时埋怨父亲不公平,好孩子没有奖励,坏孩子倒备受恩宠,这上哪说理去吧。但是为父的心就是这样的伟大难测,在主的心目中,只要我们认罪,主就饶恕我们的罪,东离西有多远,主就使我们的罪离我们有多远,只要我们肯回头,主必不记念我们的罪,却有永生赐与我们。这就是爱我们的主,爱我们的上帝!
感谢爱我们的天父,爱我们的救主耶稣,您在圣经里以比喻的方式教导我们,将您爱世人的心向我们表明。我们是迷失的羊,您是好牧人,好牧人为羊舍命为的是要寻回我们这些失丧在罪中的人;我们是那块迷失的银币,银币是没有脚的,他不可能自己回到主人那里,同样的,有罪的人是不可能主动的前来寻找您的,是您辛苦地找回我们,找到了就欢喜快乐;我们是那个犯罪悖逆的浪子,伤透了父的心,可是当我们认识到自己的错误,愿意悔改归向您,您就像这位慈爱的父亲一样,把我们拥入怀中,将专属于儿子身分的袍子、戒指穿在他儿子身上,戴在他儿子手上那样,您将圣灵“抵押”给我们,以此证明我们从此是您的儿女,不管我们犯了多少的罪,多大的罪,您都重新接纳我们,父的爱是如此的长阔高深,我们还能说什么呢,只能一生跟随您,顺服您,向您献上感恩,顺服在您的教导和圣灵的引导之下过每日圣洁、得胜的生活,以我们从您而来的好行为来见证天父您的荣耀,用自己的一生来完成主您传扬福音、拯救灵魂的大使命托付,阿们!


发表于 2018-1-17 22:04:13 | 显示全部楼层
葡萄兄弟,有一处我表示警觉:“在主的心目中,只讲爱,不讲理”

我个人认为这句内容有点瑕疵,正因为讲理,所以赏罚分明,也正因为既讲爱又讲理所以才对悔改的人宽恕,而对于未悔改的人,即便有恩慈与宽容也不会像对那些彻底悔改的人那样正式宽恕吧?
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2018-1-18 09:14:22 | 显示全部楼层
白雷 发表于 2018-1-17 22:04
葡萄兄弟,有一处我表示警觉:“在主的心目中,只讲爱,不讲理”

我个人认为这句内容有点瑕疵,正因为讲 ...

哦,可能是我表达的有误,我修改一下,我的意思是想说,神对那些愿意认罪悔改的人,不记他们以往的罪,只以慈爱、饶恕来相待。
回复

使用道具 举报

发表于 2018-1-18 09:47:07 | 显示全部楼层
野葡萄 发表于 2018-1-18 09:14
哦,可能是我表达的有误,我修改一下,我的意思是想说,神对那些愿意认罪悔改的人,不记他们以往的罪,只 ...

这样一来,就完全说得通了

当事人认罪悔改,是当事人讲理的一种表现,
既然当事人讲理了,那么主的爱也随之而来,对TA们的罪也既往不咎了,

这就是理与爱并行同存,讲理也讲爱了。
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2018-1-18 10:06:19 | 显示全部楼层
白雷 发表于 2018-1-18 09:47
这样一来,就完全说得通了

当事人认罪悔改,是当事人讲理的一种表现,

嗯,谢谢弟兄,我以后要注意,有时候为了侧重表达某一方面,结果却忽略了全局,导致表达有误。
回复

使用道具 举报

发表于 2018-1-18 11:39:41 | 显示全部楼层
基督的心喔,恩慈+恨恶罪恶,爱恨交织的圣心。圣经就是这么教诲我们的心也要这样的爱憎分明,爱恨交织。就是圣灵火焰燃烧我们、洁净圣化我们了。位格主义就是这样的路线。
回复

使用道具 举报

发表于 2018-1-18 11:44:37 | 显示全部楼层
理性回归真理、情感回归圣爱、意志回归神旨。

其中情感回归圣爱,是今日教会最急需的归正,情感问题是基督徒的最重病症,爱不正确,憎也不正确,爱了可憎的,憎恶圣洁的,病症沉重,导致有“真理”而不能“得救”。
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2018-1-18 17:52:38 | 显示全部楼层
本帖最后由 野葡萄 于 2018-1-18 17:54 编辑
777777 发表于 2018-1-18 11:39
基督的心喔,恩慈+恨恶罪恶,爱恨交织的圣心。圣经就是这么教诲我们的心也要这样的爱憎分明,爱恨交织。就 ...

是的,七弟兄总结的很是明了直观,易于理解。我们就 要恨神所恨,爱神所爱。当然不是说神爱罪人,我越来越觉得这句话欠妥当,神爱的是愿意认罪悔改接受神的救恩接受耶稣为救主的罪人好像更严谨一些。
回复

使用道具 举报

发表于 2018-1-18 18:06:48 | 显示全部楼层
本帖最后由 神的孩子 于 2018-1-18 18:53 编辑

。 45 这样,就可以作你们天父的儿子。因为他叫日头照好人,也照歹人,降雨给义人,也给不义的人。

回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2018-1-18 18:12:07 | 显示全部楼层
神的孩子 发表于 2018-1-18 18:06
。 45 这样,就可以作你们天父的儿子。因为他叫日头照好人,也照歹人,降雨给义人,也给不义的人。

是的,姊妹提醒的是,神爱世人。我就是不知要如何来描述,所以在帖中以“广义”和“狭义”来区分神的爱,神爱世人,救恩是给所有的人,但是得救的只是相信的人。
回复

使用道具 举报

发表于 2018-1-18 18:50:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 神的孩子 于 2018-1-18 18:51 编辑
野葡萄 发表于 2018-1-18 18:12
是的,姊妹提醒的是,神爱世人。我就是不知要如何来描述,所以在帖中以“广义”和“狭义”来区分神的爱, ...

哦!我刚才还没看主贴哟!
主贴写得挺好的!
回复

使用道具 举报

发表于 2018-1-18 19:03:30 | 显示全部楼层
本帖最后由 神的孩子 于 2018-1-18 19:06 编辑

【远离罪恶和远离罪人是两回事。】
根据《圣经》的教导,(林前5:11-13)有些罪人是要远离的,对这些人。基督徒当远离,但是应该为他们祷告,如果悔改,就可接纳;如果没悔改,还是要远离,同时继续代祷。
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2018-1-18 19:06:42 | 显示全部楼层
神的孩子 发表于 2018-1-18 18:50
哦!我刚才还没看主贴哟!
主贴写得挺好的!

谢谢姊妹,也是读经时的心得,主耶稣的三个比喻差不多,都是讲到神爱世人,但是各有不同,所以才有感而写。
回复

使用道具 举报

发表于 2018-1-18 19:11:52 | 显示全部楼层
众税吏和罪人,都接近耶稣,要听他讲道。法利赛人和经学家,纷纷议论说:“这个人接待罪人,又和他们一起吃饭。”耶稣就对他们讲了这个比喻,说: (路加福音 15:1-3 新译本)

这些比喻的听众们被路加记录下来肯定是有原因的,这些听众如何在这些比喻中对号入座呢?
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2018-1-18 19:17:03 | 显示全部楼层
神的孩子 发表于 2018-1-18 19:03
【远离罪恶和远离罪人是两回事。】
根据《圣经》的教导,(林前5:11-13)有些罪人是要远离的,对这些人。 ...

嗯嗯,谢谢姊妹补充,这几节经文教导信徒相通要注重的原则,不要爱心泛滥,小心被其影响,从人的软弱来说,走下坡很容易,好不容易建立起来的灵命或许会因为没有原则的爱弟兄,被他给带坏了也是教会当中常有的事。
回复

使用道具 举报

发表于 2018-1-18 19:21:36 | 显示全部楼层
野葡萄 发表于 2018-1-18 19:06
谢谢姊妹,也是读经时的心得,主耶稣的三个比喻差不多,都是讲到神爱世人,但是各有不同,所以才有感而写 ...

弟兄幸苦了!
写读经分享也不容易,毕竟《圣经》那么厚一本,又有一些单看起来,意思相矛盾的经文。
愿神赐福弟兄!
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2018-1-18 19:25:03 | 显示全部楼层
本帖最后由 野葡萄 于 2018-1-18 19:33 编辑
火上冰 发表于 2018-1-18 19:11
众税吏和罪人,都接近耶稣,要听他讲道。法利赛人和经学家,纷纷议论说:“这个人接待罪人,又和他们一起吃 ...

火弟兄晚上好,这些比喻对于咱们来说如果没有解经书,或许只能理解个大概或知道主耶稣用这些比喻的意思和用心,就是神爱世人,要拯救迷失的、丢失的、悖逆的人。但是对于当时的人,主耶稣的比喻往往是就地取材,是当时的人完全可以明白的,丁道尔解经、每日研经丛书,当中有很多的背景资料讲解,对于学习主的比喻有很好的参考。

弟兄也可以参考这位谢迦勒弟兄关于“主耶稣的比喻”的讲解。】

http://shu.kyhs.net/files/article/info/0/796.htm

点评

共勉。  发表于 2018-1-18 21:10
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2018-1-18 19:30:59 | 显示全部楼层
神的孩子 发表于 2018-1-18 19:21
弟兄幸苦了!
写读经分享也不容易,毕竟《圣经》那么厚一本,又有一些单看起来,意思相矛盾的经文。
愿 ...

谢谢姊妹鼓励,神的恩赐和圣灵的带领吧。就如你和汲沦溪姊妹写的那些赞美主的诗词,我就是想破脑子也写不出那些对仗押韵的诗词,按个人恩赐为主所用。
回复

使用道具 举报

发表于 2018-1-19 16:53:27 | 显示全部楼层
野葡萄 发表于 2018-1-18 19:30
谢谢姊妹鼓励,神的恩赐和圣灵的带领吧。就如你和汲沦溪姊妹写的那些赞美主的诗词,我就是想破脑子也写不 ...

怎么说呢。
会写和写得好是两个阶段,也是两个概念。
对于古诗词写作,我现在就是第一阶段,会写,总的来说,平仄和押韵上基本上可以达标了。
但是,离写得好,还是差的远!
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2018-1-19 19:19:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 野葡萄 于 2018-1-19 19:21 编辑
神的孩子 发表于 2018-1-19 16:53
怎么说呢。
会写和写得好是两个阶段,也是两个概念。
对于古诗词写作,我现在就是第一阶段,会写,总的 ...

凡事都是这样呀,需要时间和过程,支持姊妹,在诗词赞美的事奉上竭力学习,有感动了就写,不用怕写的不好,主看的是人心,不是看你写的好与不好,主那里可不缺文学大师,他要的真心爱他的儿女。你一定行的。主会加添你的智慧和能力。
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

QQ|小黑屋|手机版|Archiver|旷野呼声 ( 浙ICP备11063712

GMT+8, 2018-2-18 18:44 , Processed in 0.334341 second(s), 21 queries .

Powered by kyhs.me

© 2004-2014 旷野呼声论坛|

快速回复 返回顶部 返回列表