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[讨论] 割断撒旦喉咙的经文(马丁-路德)

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发表于 2017-10-10 11:27:38 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 野葡萄 于 2017-10-10 16:01 编辑

割断撒旦喉咙的经文(马丁-路德)

“基督照我们父 神的旨意,为我们的罪舍己”——加1:4

面对撒旦的控告,让我们用这句话以及类似的经文来装备自己。如果它说:“你要被罚入地狱,”你告诉它,“不,因为我逃到基督那里,他已为我的罪舍己。当你控告我是一个被定罪的罪人时,你是在割你自己的喉咙,撒旦。你在提醒我上帝对我父亲般的慈爱,上帝爱世人,甚至将他的独生子赐给我们,叫一切相信他的人,不至灭亡,反得永生。当你称呼我为罪人,你实在是超乎寻常地安慰了我。”以这种属天的灵巧,我们就能够抵挡撒旦的诡计,并且把罪的记忆从我们里面挪开。

保罗也向我们如实地描绘了基督:他是童女所生的上帝的儿子,为我们的罪被交于死地。对基督抱有一个准确的观念是很重要的,因为魔鬼把基督描绘成一个严苛而残忍的法官,他审判并刑罚罪人。告诉撒旦,它对基督的认识是错的,因为基督为我们的罪舍己,借着他的牺牲,他除去了整个世界的罪孽。要多多使用“我们”这个词。要确信基督不只是免了某些人的罪,也是免了你的罪。

基督不是摩西,不是赐律法者,不是**者,却是为罪设立的中保,是恩典与生命的赐予者。


发表于 2017-10-10 14:36:33 | 显示全部楼层
1、把罪的记忆从我们里面挪开------------------不是把罪的记忆清除,不利于防范重蹈覆辙、旧病复发,严谨点说应该是挪开罪的控告好些(仅供参考)

2、因为魔鬼把基督描绘成一个严苛而残忍的法官,他审判并刑罚罪人。-------------------这说法有点片面了。实际上魔鬼更愿意装作光明使者。

3、对律法的认识,马丁路德前后理解上有很大提升,相关参考:
http://lt.jdjfx.com/forum.php?mo ... tid=111896#lastpost
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 楼主| 发表于 2017-10-10 16:09:51 | 显示全部楼层
本帖最后由 野葡萄 于 2017-10-10 16:11 编辑
盼望得救 发表于 2017-10-10 14:36
1、把罪的记忆从我们里面挪开------------------不是把罪的记忆清除,不利于防范重蹈覆辙、旧病复发,严谨 ...

我来解释一下弟兄的补充哦。
对于第一点,“罪的记忆清除”,不是说我们要忘了自己是个罪人,而是有一些弟兄姊妹即使是信了主,主的宝血遮盖了我们的罪,神称我们为义人,可是他们至今依然活在罪的自责当中,沉湎于罪当中无法自拔,所以要把这种记忆从脑子里除掉,要想到我们以前即使罪恶滔天,罪大恶极,但是主已经救赎了我们,我们不要活在以前,而是要活在当下,努力追求圣洁无罪的生活。

关于第二点,这个帖是如何在面临撒旦攻击的时候有效地应对,用圣经上的话来击退撒旦的控告,而不是要表达撒旦的性质和体现是什么,它会化妆成什么不是楼帖要表达的意思,当然补充进来也好,撒旦不是一脸狰狞地攻击我们,而是利用糖衣炮弹来迷惑我们,所以更要小心防范。
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发表于 2017-10-14 14:12:38 | 显示全部楼层
基督不是赐律法者吗?
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 楼主| 发表于 2017-10-14 14:32:45 | 显示全部楼层
本帖最后由 野葡萄 于 2017-10-14 15:01 编辑
刘雪栋 发表于 2017-10-14 14:12
基督不是赐律法者吗?

弟兄好,你看最后一句,这个帖的重点是撒旦把耶稣说成是严厉的审判者,但是我们要用圣经上的话语来反击他,坚固我们的信仰。律法是藉摩西赐给以色列民的,这里是摩西和耶稣的对比,摩西的律法是用惩罚罪人的,但是耶稣却是让人因信他而活,绝不是独 裁者,拿着律法来定人的罪,他既是赐律法者,又是成全律法者,他要以十字架的代罪之功成全神对律法公义的要求,好使我们不被定罪,反倒因信称义。从这个对比的角度来理解,耶稣就不是单单赐律法者,他更大的使命是成全律法。
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发表于 2017-10-25 09:44:14 | 显示全部楼层
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